网上真钱

您现在的位置:首页>走进应城>地方名优特

蒲骚故地 文化应城

更新时间:2019年05月25日 点击数: 我要投稿 字号:

蒲骚故地 文化应城

文/史金发

应城,古蒲骚之地。顾炎武《天下郡国利病书》:“蒲骚,今之应城也”。南朝·宋孝武帝孝建元年(公元454年)析安陆县南境置应城县,属郢州安陆郡。以“地处要冲,乃安、荆二府咽喉,郧襄东道门户,应置城为守”,故名应城,又称“蒲阳”,雅称“蒲骚”。1986年5月,撤县建市。人口68万,面积1100平方公里。应城位于江汉平原与大洪山向南送出河流的交汇地带。东邻武汉,西邻京山;汉北河、大富水、涢水、漳河穿境而过。境内西北丘陵岗峦,伍山、洪山、团山、白沙山,连绵叠翠;南部湖乡平川,龙赛湖、老观湖、东西汊湖,星罗棋布。应城矿产富饶,物华天宝,享有“茶山鱼湖”“膏都盐海”美誉,石膏、岩盐、温泉并称应城“三宝”。

应城,千年古县,物华天宝,毓秀钟灵,文运浩荡,文脉锦长。历代都不乏国之栋梁、时之俊杰,国史犹收录蒲骚风流、应城文章。境内有两处国务院公布的重点文物保护单位和七处湖北省重点文物保护单位。《左传》《宋书》《新唐书》《宋史》《明史》《清史稿》都有列卷专条记述应城人和发生在应城的大事件。屈原、宋玉、李白、欧阳修等文坛巨匠和张居正等王朝重臣也高看和厚待应城县,把真心实意的诗文留在这片土地上;宋明理学、程门立雪的大弟子谢良佐和光大儒学的朱熹联袂布道蒲阳,让一脉新儒学体系在应城代有传人。近代以来,应城采矿业兴起,西北矿山曾聚集矿工10万,长成鄂中最早的无产阶级队伍。

应城,丰饶的人文环境和深厚的文化积淀,造就了 “勤奋聪慧、方正有信、开放包容、内敛务实”的城市气质。连续24年获评全国社会治安综合治理先进市,连续24年保持省级文明城市殊荣,连续5届荣获省级卫生城市称号,2016年获评国家园林城市。吸引了沃尔玛、华能集团、碧桂园等世界500强和九州通、湖北宜化等中国500强企业落户应城,宜化双环、新都化工、富邦科技3家公司根植应城上市发展,应城国家矿山公园、老观湖国家湿地公园、中国膏盐古镇等一批重大旅游项目相继落户。全力以赴推动乡村振兴,应城糯米、汤池甲鱼成为国家地理标志产品,特色种养、农旅融合、美丽乡村建设蓬勃发展。

应城,蒲骚故地、蒲阳故土。这片厚重的大地是诗文的沃土,是楚文化的发祥地之一,文化积淀特别深厚,她孕育了蒲骚文化、灵泉文化、膏盐文化和红色文化。

一、蒲骚文化——应城文化之源,融汇于荆楚文化的历史长河

蒲骚一词,蕴藏厚重的文化积淀。蒲骚得名,来自采诗人的灵感。应城文化的源头可以追溯到周天子采诗制《诗经》时期。蒲骚位于应城西北田店一带。大富水河边和沈湖的渚岸上生长着芦苇和蒲草,遍地从生的蒲草,天风吹过,万籁萧萧,如同上苍的高吟和长啸。蒲骚即得名于这萧萧长鸣的蒲丛。《诗经》有关蒲草、蒲叶的诗句俯拾可得:“彼泽之陂,有蒲与荷……彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕”(《诗经?陈风?泽陂》)。“其肴维何?炰鳖鮮鱼;其蔌维何?维笋及蒲”《诗经?大雅?韩奕》。周天子款待诸侯王的盛大宴会上,芦笋和蒲叶尽显富贵丰腴。生产芦笋、蒲叶的那方流水浅滩,在周天子的雅兴中被命名为蒲骚。蒲骚之名来自诗的灵感,土肥水美长出的诗行。蒲骚地名,最早见于《左传》的记载。“鲁桓公十一年(前701),楚屈瑕将盟贰、轸。郧人军于蒲骚,将与随、纹、州、蓼伐楚师。”战前,屈瑕问斗廉,是否乩卜以决凶吉。斗廉说,稳操胜券,不用乩卜。于是,楚军不卜而战,突发奇兵,一举击溃郧军,“遂败郧师于蒲骚,卒盟而还”(《左传?桓公十一年》)。蒲骚之役以楚国全胜告终,为楚人东进奏响了振奋人心的凯歌,蒲骚也名正言顺地并入楚国版图。蒲骚之役,一个重要的文化象征。楚军据蒲骚不卜而战,一战获胜,蒲骚不愧楚国的福地。于是,不少骚客辞家慕名而来,寻访胜迹,流连故垒,甚至长期侨居蒲骚,感悟人生,以诗词歌赋言情达意,聊博当局侧目。战国时期,楚国著名诗人屈原在流放汉北期间,曾住蒲骚创作了《惜诵》、《招魂》等名篇。诗人离开蒲骚时,怀着对国家和人民的无限热爱创作了最伟大的诗篇《离骚》。屈原弟子、著名诗人、辞赋家宋玉,曾乔居蒲骚故地崎山,在这里写下《九辨》等名作。《楚纪》记载:“宋玉侨居蒲骚,悯师作《九辩》”。唐代著名诗人李白曾游历汤池,写下了《安州应城玉女汤作》著名诗篇。北宋著名政治家、文学家、诗人欧阳修,年轻时曾信步蒲骚,尽情抒发多首浪漫诗章。以神童著称的明代大政治家张居正、明代著名学者陈士元、清代著述家程大中等众多名儒达官,也在这里留有重要墨宝。

境内遗址,蒲骚文化的历史注释。蒲骚故城址:一名蒲骚垒、又名蒲骚台。即《左传》“郧人军于蒲骚”之地。据《光绪应城志》记载,在县西北三十里崎山团古城畈,发现寨子湾和赵家湾两处春秋时期的遗址面积6.8万余平方米。出土文物有鬲足、鬲口沿,豆柄等残陶器多件。门板湾遗址:在城南2公里大富水西岸星光村境内。为新石器时期村居房屋遗址,距今5000多年。陶家湖古城遗址:位于市区西约18公里的四龙河与陶家河交汇处。遗址主要堆集为新石器时代,属屈家岭文化和石家河文化时期。总面积约67万平方米,整个城址为土筑城垣,高出地面1—4米,西垣保存最好,城垣外有壕沟环绕。在城内采集标本多为陶器。据《应城县志》记载,应城境内还有下王遗址、张家台遗址、鹰嘴岩遗址、樊家湾遗址、明代官窑故址等遗址。

景点公园,蒲骚文化的宿命截片。千年孔庙:在人民公园内,唐·显庆元年(656年),始建黉舍,就是孔庙的前身。至北宋·元符年间(1098~1100年)修建了学宫(即孔庙)。明·成化七年(1471年)重建。现存孔庙,是二十一世纪初年重修而成。有棂星门、泮池、泮池石桥、大成门、大成殿、殿外东有庑,西有诗书画精美石雕碑墙。凌云塔:亦名文笔峰,俗称文峰塔。位于城南大富水东岸市开发区文峰社区内。清·道光二十八年(1848年)建文昌阁,称文笔峰,杰阁三层。现存之塔,为同治十年(1871年)重修。高34米,为六面七层,砖石结构。人民公园:位于老城区东南隅,民国19年(1930年)兴建,始称“蒲阳花苑”,建国后,经几次修缮,定名应城人民公园。现仅存面积135亩。改革开放以来,为了丰富人民文化生活,先后在新老城区建立了街心公园、杨家台公园和蒲阳绿阴公园。四里棚老板兴建了文人墨客创作写生基地——和园。正在建设老观湖国家湿地公园,引资建设应城罗曼假日玫瑰庄园。

故园重建,蒲骚文化的时代传承。目前正在修建的有新河公园、欧阳修孝义文化园。新河公园,主题是展古渡画卷,绘诗意应城。新河公园位于网上真钱城区西门大富水河东岸,蒲城桥头,乃应城的古八景之一的西河古渡所在地。八百年西河古渡,因欧阳修和诗词而闻名,因膏盐运输而繁盛。宋代,这里风景绮丽,商贸云集,文人墨客,留连往返,吟诗作赋。欧阳修留下的诗篇,更使西河古渡名声鹊起。明清时期,这里是繁华的码头,膏盐转运通衢。公园之再造,展古渡画卷,绘诗意应城。整个公园占地80亩,由“膏盐千垒、轻帆古渡、醉倚香亭、栏桥渡月、棹影流霞”五大部分组成。其景观包括“古渡印象、盐海曲径、草语课堂、主题雕塑、醉翁亭廊、诗廊词墙、笔墨广场、台地花海、月下栏桥、疏林草坡,雨水花园、叠级花台、休闲景亭、景观叠石”等近20处。此园为湖北省第一座“诗渡”文化融合的综合性公园,具有城市形象展示功能、诗词文化传承功能、生态游览功能、市民休憩娱乐等多种功能。“诗渡”西河,古景焕新。横跨八百年的古渡景色,如诗卷画轴般坦然展开。欧阳修孝义文化园,主题是彰扬孝义,传承骚风。欧阳修叔父欧阳晔“进士及第,所得俸禄,分养孤遗。其兄之子修少孤,教之如己子。”死后“葬安州应城之彭乐村”(《欧阳氏谱图序》)。欧阳修曾在应城建“守孝堂”,为其叔守孝。2018年,网上真钱以欧阳修的孝义精神和对应城的殷殷情怀为文脉,修建欧阳修孝义文化园。欧阳修孝义文化园位于应城汤池温泉风景区。园区内设“孝义牌坊”、“守孝堂”、“遗风骚韵”、“先贤雕像”、“诗联长廊”等景点。立有欧阳修雕像,镌刻有欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》《祭叔父文》《墓志铭》《登应城楼》和有关唱咏应城的诗文。斯园展现欧阳修在应城为其叔守孝三年的遗事和有关诗文,彰扬孝义,传播骚风。

民俗技艺,蒲骚文化的时空映射。方兴未艾的曲艺文化:应城楚剧,汤池皮影,杨岭、田店唢啦,戴河乐队。生龙活虎的民间艺术:魏河的舞狮子,新河的舞龙灯,杨河的踩高跷,李台龙舟,城中花轿。精美绝伦的传统工艺:1915年荣获巴拿马国际博览会三等奖的金漆木梅花。应城的石膏雕塑艺术、蒲阳泥塑、郎君糖塑、东马坊面塑以及刘垸粉笔和三合胡光荣的土窑陶器等。

二、灵泉文化——应城文化之根,植根于鱼米之乡的蒲阳大地

汤池,有着浓厚的人文底蕴。汤池地处应城京山天门三县市交界处。史料记载:“周围二十余丈,形如釜,水有硫气翻腾不息,不可手探;囊米其中,顷刻即熟。”池分为三,上池春冬一色,流为陂泽,资以灌溉。下池亦为沸泉,周七八丈,泉水亦沸,浴可疗疾。中池在南,土人凿窍为之,覆以屋,供男女分浴。最后流为港,辗转汇入五龙河。

玉女汤,有着神奇的美丽传说。南北朝时期,盛弘之的《荆州记》就记述了应城汤池的胜景和传说:“温泉冬月未至,数里遥望,白气浮蒸如烟,上下采映,状若猗疏,世传昔有玉女,乘车自投此泉。今人时见女姿光丽,往来悠忽”。说起玉女汤,有这么一则口口相传的神话。很久很久以前,天宫里的玉女仙子,偶然听说了七仙女偷下凡尘与孝子董永匹配成婚的佳话,便以寻一妙处炼丹养神为借口,得到了王母的默许。于是带上七窍真火,一把仙扇,飘然寻来。只见一处山丘起伏,草木葱茏,湖塘澄澈,人烟稀疏,便按下云头,筑就茅屋,架炉炼丹。久而久之,和当地百姓往来,扶危济困,赠送丹药,赢得当地百姓的爱戴。在频繁接触中,她相中了孤儿寡母的小伙子唐黑伢。正当他俩浓情如蜜,谈婚论嫁时,天宫清点众仙,发现玉女仙子杳无音讯。一番巡察,发现她竟然也和七仙女一样欲嫁凡人。玉皇大怒,严令追还,众神兵天将找到了玉女,说明来由。玉女大惊,暗自盘算后佯装答应,带上了仙扇,坐上了帷幔华美的绣车。谁料玉女忽地抽出宝扇,望着身边山坡下的小湖猛力一扇,只见小湖塘水立即沸沸扬扬,热气袭人。玉女携扇驱车,投入翻滚的小湖中。自此以后,这片湖塘便日夜不息,翻腾鼎沸。人们为怀念玉女,不约而同地呼此湖塘为玉女汤、玉女温泉。

玉女温泉,有着深厚的文化根基。 “仗剑去国,辞亲远游”的诗仙李白,于开元十五年(公元727年)安家于湖北安陆(时为安州)。一生喜游名山大川的这位先贤,听说了应城汤池的神奇传说,雅兴顿生。慕名来到汤池,写下了《安州应城玉女汤作》:“神女殁幽境,汤池流大川。阴阳结炎炭,造化开灵泉......散下楚王国,分浇宋玉田......”。到了明?万历年间,玉女温泉已名驰遐迩。慕人文底蕴,享汤池韵致的达官贵人,富冑子弟,烟尘相递。由此,汤池成了远近不可多得的休闲胜地,文人墨客,官吏游僧也纷纷题诗,唱和,成为美谈。玉女温泉,滋润着蒲骚大地,成就了灵泉文化。

汤池景区,有着特色的文化体味。汤池温泉:汤池温泉位于网上真钱22公里的汤池镇,整体占地560亩,是湖北省AAAA温泉景区,集温泉沐浴、休闲保健、生态、红色旅游以及完善的住、餐、娱、购配套于一体的旅游度假休闲景区。龙池山庄:位于八汤路9公里处,集农业生产经营与观光、度假、娱乐、餐饮等旅游活动为一体的现代生态农业园,提供更完善的食、住、行、游、购、娱一条龙服务。楚珍园:楚珍园生态旅游度假区位于湖北省网上真钱网上真钱伍份村,居八汤公路中段。该度假区拥有星级酒店、花海赏鉴、农事体验、休闲养生四大版块和十二大核心景观(点)游览区。

三、膏盐文化——应城文化之脉,活通了应城的经济和社会发展

团山,石膏岩盐的发祥地。《湖北通志》记载:“明?嘉靖年间,县西北团山北麓,因岩崩,石膏矿苗始露。”团山形如弹丸,风景秀美。大富水自北向南直冲团山西北山脚,然后紧紧依偎着团山,缓缓向东南方向流去。嘉靖三年(1524)正月初一,境内还发生一次地震,倒塌房屋无数。大富水奔腾咆哮的急流狂浪终于冲坍了团山西北迎流顶冲的一个山头,半边滑落的山体,剥开了青白叠生的石膏。应城纤维石膏晶莹剔透,有白玉的质感,为石膏矿产中的精品。

膏洞,膏盐文化的演释史。明末,当地村民开始在大富河床捡拾石膏;然后用绳索缒人悬于“半边山”绝壁上掏洞取膏;在石膏凸出的地段,向地下深挖数尺便可取一层好膏;于是,支起木制的辘轳,把渗水、膏渣、石膏提上来,然后尽其所能向下掘进,形成一口望不到底的黑洞,这就是最早的矿井。清初,石膏需求大增。当地富豪乡绅开始雇工打直井,以工厂化模式经营石膏矿山。建国后,为了合理开发和利用地下资源,成立了湖北应城石膏矿,下设四个分矿,成为应城经济的一大支柱产业。石膏岩盐的开采,不仅活跃了应城经济,而且不断演释和丰富膏盐文化。膏洞号子,建国前流行于西北膏盐洞下的劳动号子,已有400余年历史。应城历代文人,为膏盐赋诗撰文,传承膏盐文化。清代诗人范芳兰《盐井有感》:“昔岁饔餮恃砚田,今朝衣食赖盐泉......不如垄上躬耕好,犁雨锄云自有年。”

矿山公园,膏盐文化的博物馆。团山兴建了“国家矿山公园”,其中“中国石膏博物馆”为全国唯一石膏博物馆,收藏着非金属矿藏奥秘无穷的前世今生。

四、红色文化——应城文化之魂,扎根于丰饶深厚的应城热土

汤池训练班,鄂中敌后抗日干部的摇篮。据应城县志记载,1937年11月,中共中央代表董必武利用统战关系,与湖北省建设厅长石瑛商洽,在应城县汤池开办“湖北省建设厅农村合作委员会农村合作事业指导员训练班”。由李范一出面主持。中共湖北省工委副书记兼宣传部长陶铸负责训练班的全面领导工作。第一期于12月20日正式开学,学员多为平、津沪、宁流亡学生及武汉地的进步青年共60余人。共办三期,培训干部245人。次年4月中旬,又在夏家庙改办汤池临时学校,由陶铸(后为童世光)任校长,至十月应城沦陷前夕停办,共培训学员300余人,为开展鄂中敌后抗日游击战争,作了干部准备。

“应抗”游击队,京应敌后抗日斗争的劲旅。1938年10月,应城县潘家集商民自卫队成立, 13名队员, 8条枪,是为中共鄂中特委领导下的第一支人民抗日武装。斯时,由许子威等人组织的汤池抗日游击大队约六七十人枪,汪心一等人组织的陈家河湖区抗日游击大队90余人枪,以及由邓先柱组织的矿区北山工人游击队20余枪,齐集京山县丁家冲一带。12月初,在丁家冲正式成立应城抗日游击队(简称“应抗”),由县长孙耀华兼任司令,许子威任副司令,张文津任参谋。1938年底至1939年4月间,“应抗”进行了三次整编,成为4个支队、2个独立中队,共1000余人枪的抗日队伍。本年4月30日,中共鄂中区党委军事部长陶铸率领“应抗”第一、第三支队,夜袭云梦城,歼敌20余人,救出被关押的群众多人,并烧毁日寇弹药库。

应城群英谱,红色基因流淌传承的写照。彭铁策反,英勇就义。彭铁,应城长江埠人。1928年2月15日,彭铁与王尔茀进城策动国民党自卫队反正,被叛徒出卖,牺牲于古城台。烈士遗骨迁葬于龙泗湖畔之烈士陵园,并树碑纪念。掩护突围,季伟壮烈。季伟,原名王梦玉。女,四川丰都县人。1937年春离家赴延安学习,1939年4月,分配到河南一个地下印刷厂当校对。印刷厂遭敌破坏,辗转突围到京山八字门。不久,调应城任县委宣传部妇女部部长。1940年9月15日晚,季伟在三湾召开各乡妇救会主任会议,遭200多名伪军包围,为吸引敌人掩护其他同志向湖中突围时,不幸中弹牺牲,年仅26岁。其遗体安葬在马旺乡之葛蓬岗上。为了缅怀先烈,将马旺乡改名为季伟乡,并修建了墓碑。导弹司令,沥血沙场。杨业功,应城杨岭人,第二炮兵某基地原司令员。入伍40多年来,他殚精竭虑,忘我工作。先后荣立二等功一次、三等功两次。2004年7月因积劳成疾病逝。时代骄子,丹心永存。许白昊,应城城南杨家湾人。早期工人运动先驱,中共二大、五大代表。大革命失败后,奉调上海担任江苏省委委员兼任上海总工会组织部长。 1928年2月被捕。6月6日,在龙华牺牲。李全洲,应城城关人,1963年入伍。1968年3月22日,在执行销毁爆炸物的任务中,因发生意外不幸牺牲。时年22岁。1969年7月,中央军委授予李全洲“无限忠于毛主席的好党员”称号。

建立纪念馆,红色文化弘扬传承的阵地。鄂中革命烈士纪念馆:为纪念“汤池训练班”的历史功绩,经省人民政府批准,于1984年在“训练班”的旧址上建立“鄂中革命烈士纪念馆”。应城县革命烈士纪念馆:1975年,为纪念本县各个时期为革命牺牲的烈士,在人民公园孔庙西侧建成“应城县革命烈士纪念馆”,馆内供奉烈士牌位887名,陈列部分英烈的事迹、遗物和照片,供参观凭吊。即将修缮的周总理纪念馆、杨业功故居和修建红旗人民公社旧址、许白昊革命烈士纪念馆,将成为红色文化教育新的阵地,让红色基因在应城这片热土上世代传承。

(附参考文书:《应城县志》《应城地名志》《蒲骚得名 来自采诗人的灵感》、朱木森文《离骚 蒲骚的商榷》和《应城 应来之城 养生之都》、华双海文《汤池的传说》,以及《网上真钱》等)

(作者备注:此文领受网上真钱诗联学会的委托,承蒙刘会长的抬爱和诗友们的支持,为“蒲骚杯”诗词征文而作。由于本人水平有限,有不少的问题和遗漏,甚至拖沓冗长,敬请批评指正和谅解!

此文参考了以上文书,在此对以上参考文书的作者表示感谢!此文2019年3月18日草拟于应城,5月23日,修订于京华。2019年5月23日)